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Comparado con otras formas de matrimonio que sí estan en la Biblia, el matrimonio homosexual es una mariconada.
Ateorizar 396 - El fascinante sexo mormón
Hace 29 minutos
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"No tiene ningún efecto en tu vida. ¿Por qué te preocupa? La gente intenta hablar de ello como si se tratase de un problema social. Como cuando se levanta uno en un programa de la tele y dice '¿Cómo voy a explicar a mi hijo que dos hombres se están casando?' 'No sé, es asunto tuyo', les dices. ¿Por qué debería ser problema de los demás? ¿Dos hombres están enamorados pero no pueden casarse porque tú no quieres perder hablando con el feo de tu hijo cinco miserables minutos?" Louis Szekely
Una encuesta intenta forzar a la derecha española a aceptar el matrimonio homosexual
Publicado por IsmaelHaz clic en la imagen para verla a su tamaño original.
Ante los sondeos que anuncian la derrota del PSOE en las próximas elecciones, las asociaciones que defienden los derechos de los homosexuales buscan reafirmar su agenda ante el PP.
Gilberto Pérez
La presentación de la encuesta se da pocas semanas después de que el candidato del Partido Popular, Mariano Rajoy, afirmara, sobre la ley del matrimonio entre personas del mismo sexo, que esperaría a la sentencia del Tribunal Constitucional, aún pendiente, y en caso de ser declarado constitucional escucharía la opinión de los votantes para definir su postura como presidente del Gobierno.
Según los resultados, el 81 por ciento de los jóvenes acepta las relaciones entre varones y un 84 por ciento entre mujeres; el 76 por ciento aprueba el matrimonio entre personas del mismo sexo, el 74 por ciento las operaciones de reasignación sexual en adultos y el 54 por ciento tiene amigos gais.
Además, el 86 por ciento muestra su desacuerdo con la afirmación de que la homosexualidad es una enfermedad, el 81 por ciento no cambiaría la relación si su mejor amigo le dijera que es homosexual y al mismo porcentaje le parecería irrelevante si su profesor lo fuera.
El presidente de la FELGTB, Antonio Poveda, envió un mensaje a Rajoy al asegurar que el 71 por ciento de los votantes del PP acepta el matrimonio entre homosexuales, por lo que pidió a este partido que retire el recurso presentado ante el Tribunal Constitucional contra la ley que lo regula.
Visto en Religión en Libertad.
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Zach Wahls es un estudiante de 19 años de la Universidad. Todo en Zach conforma una personalidad magníficamente humana, con sólo un defecto para algunos; tiene dos madres. Éste es su discurso sobre la fuerza de su familia en un foro público sobre la resolución conjunta número 6 de la cámara de diputados de Iowa. Dicha resolución plantea la eliminación de las uniones civiles en el estado. Utiliza los argumentos de Wahls siempre que necesites convencer a cualquier contrario al matrimonio homosexual, porque son simplemente irrefutables. Emocionante.
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Varias agrupaciones conmemoran el 950º aniversario del primer matrimonio homosexual celebrado en Galicia. ¿Quién habló de un logro social bajo la hégira de Zapatero?
M.J.A.
Pese a que la legislación española contempla el matrimonio entre personas del mismo sexo desde el año 2005, lo cierto es que un documento histórico —hallado en el Tombo del Monasterio de Celanova —Ourense— y depositado en el Archivo Histórico Nacional de Madrid— revela que dos hombres gallegos se casaron en el año 1061. Pedro Díaz y Muño Vandilaz eran dos vecinos de la localidad ourensana de Rairiz de Veiga.
Díaz y Vandilaz compartían una vivienda colindante a la iglesia de Santa María de Ordes en esta localidad. Pero el 16 de abril de 1061 dejaron de ser meros compañeros de piso para ser el primer matrimonio homosexual de Galicia y de los primeros de Europa, al menos de los que existan pruebas documentales que los acrediten. La boda contó con la anuencia del párroco.
La historia del primer matrimonio gay gallego se incluye dentro del trabajo de investigación Amigos e sodomitas. A configuración da homosexualidade na Idade Media, elaborado por el filólogo y profesor coruñés Carlos Callón que ganó recientemente el XVI Premio Vicente Risco de Ourense, dotado con 6.000 euros. El jurado valoró que el ensayo «eflexiona sobre la problemática de la homosexualidad masculina y femenina en la Edad Media, partiendo del corpus lírico, particularmente las cantigas de escarnio y de textos historiográficos».
Visto en La Opinión A Coruña.
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El Diario del Vaticano desmiente las versiones periodísticas que lo vinculan a esta postura 40 años después del famoso memorándum de algunos teólogos alemanes.
ACI
El artículo —publicado en la edición del 19 de marzo de LOR— explica que el memorándum del 9 de febrero de 1970 fue escrito por el jesuita Karl Rahner y luego fue enviado a todos los obispos de Alemania.
En ese texto se había escrito a mano los nombres de nueve de los once teólogos miembros de la Comisión Doctrinal de la Conferencia Episcopal Alemana, entre ellos «Joseph Ratzinger, Regensburg».
El memorándum, explica LOR, «quería suscitar entre los participantes en la —asamblea— plenaria de la Conferencia Episcopal Alemana, que se reuniría en Essen entre el 16 y 19 de febrero de ese año, una nueva discusión acerca del celibato, en reacción a la difusión, en enero de 1970, de una carta de los obispos de lengua alemana sobre el ministerio sacerdotal. Una directiva bíblico-dogmática en la que el tema del celibato tenía solo un papel secundario».
En la sesión de la Comisión Doctrinal del 30-31 de enero de 1970 se discutieron las primeras reacciones a esta carta de los obispos. Los profesores Karl Rahner y Joseph Ratzinger, entre otros, se excusaron por no participar en tal reunión.
Una semana y media más tarde, el memorándum promovido por Rahner, fue enviado a los obispos para persuadirlos sobre la «necesidad de una profunda revisión y un examen más detallado de la norma del celibato en la Iglesia latina en Alemania y en todo el mundo».
En un primer momento, prosigue LOR, no se hizo público el memorándum. Pero como no logró la reacción que esperaba de los obispos, Rahner decidió difundirlo y así apareció en el fascículo de marzo de 1970 de la revista de los jesuitas suizos Orientierung.
El dato clave de esta publicación es que en el texto del memorándum solo se mencionaba el nombre de tres teólogos, entre los cuales no se encontraba el de Joseph Ratzinger.
Además de esta explicación que aclara la postura del profesor Ratzinger, LOR reprodujo un extenso artículo de su autoría publicado originalmente el 28 de mayo de 1970, solo unos meses después del episodio del memorándum, en el que el entonces teólogo de 42 años de edad profundizaba sobre el ministerio sacerdotal.
Una de las principales ideas desarrolladas en el texto es que el fundamento sacerdotal está en el sacrificio de la Cruz de Cristo, que murió crucificado habiendo vivido el celibato toda su vida, obediente y haciendo la voluntad de Dios.
El entonces sacerdote, profesor de teología dogmática de Ratisbona —Alemania— y miembro de la Comisión Teológica Internacional explicaba que si bien en algunos momentos de la historia algunos han cuestionado y cuestionan algunos de los acentos sacerdotales, «eso no pone en duda el sacerdocio como tal, menos para nosotros a quienes fue transmitido como tarea».
«La Cruz es y sigue siendo el fundamento y el continuo centro del sacerdocio cristiano que puede encontrar su cumplimiento solo en la disponibilidad del propio yo por el Señor y por los hombres. En eso está el peso de la consigna dejad por Cristo a su Iglesia».
«La medida es Él, el Señor mismo», prosigue.
«De esto es también testigo San Pablo —el Apóstol de gentes que fue martirizado y vivió célibe—, primer perseguidor de Cristo que puso a disposición de la fuerza de Dios la propia debilidad y por esto se convirtió en el testimonio más fuerte de aquella gracia cuyo anuncio y cuya representación es y seguirá siendo la tarea más alta del oficio sacerdotal de todos los tiempos».
Visto en Religión en Libertad.
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Recibir a un fundamentalista cristiano justo con el tipo de preguntas que van a hacer que se ponga en evidencia él solito. A Larry King nunca le echaremos de menos lo suficiente, sobre todo porque televisión a estas alturas no se hace en el país de uno.
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Desde que existe Wikileaks, nadie puede estar tranquilo. ¿O es que tú no tienes secretos? Viñeta de Mel para Diario de Cádiz.
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