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Inicia en cuestión de horas el autor sus merecidas vacaciones —es un epíteto constante de esos, ningunas vacaciones no lo son—. Durante al menos una semana, posiblemente tres, no habrá artículos nuevos en ninguno de sus blogs.
En linuxav habrá sorpresas. Agradables, espero.
lmhMeta
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Copipego de magonia. El resaltado es propio.
«El Estudio Fundación BBVA sobre Actitudes Sociales de los Españoles, hecho público ayer, revela que el 74,1% de nuestros conciudadanos se define como católico, un 1,9% profesa otra religión, un 23,4% dice no pertenecer a ninguna y un 0,6% no sabe o no contesta. En total, un 10%,3 de la población no cree en Dios; otro 10,4% no sabe si existe y no cree que sea posible llegar a saberlo; un 10,7% cree en Dios a veces y a veces no; un 17,2% siente que cree, aunque tiene dudas; un 38,8% cree en Dios sin dudas; un 8,9% no cree en Dios, pero sí en un Poder Superior espiritual de algún tipo; y un 3,6% no sabe o no contesta. Hasta ahí, más allá de no entender qué diferencia hay entre Dios y un Poder Superior espiritual de algún tipo -¿es que el Dios católico no es eso, precisamente?-, no hay nada excesivamente sorprendente. El problema, como siempre pasa con este tipo de encuestas, surge cuando uno examina las creencias de ese 75% de la población que se considera católico.
¿Se puede ser católico y no creer en Dios? Parece que no, ¿verdad? De hecho, el primer mandamiento católico dice: "Amarás a Dios sobre todas las cosas". Sin embargo, el 3,2% de los católicos españoles no cree en Dios (!), otro 7,3% no sabe si existe y un 7,5% cree en un Poder Superior espiritual de algún tipo, pero no en Dios. A este 18% de católicos no creyentes ortodoxos, se suma un 11,2 % que cree dependiendo del momento y un 20,3% que siente que cree. Sin dudas de ningún tipo, sólo cree en Dios el 47,8%, menos de la mitad de los católicos. A mí, qué quieren que les diga, me sorprende que haya tanta gente que se considere católica, aunque no comulgue con el principal mandato de esa confesión.»
Menos Educación para la Ciudadanía y más matemáticas. Coño.
lmhHumanismo
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Ni gente como Darwin en su día, ni como Dawkins ahora, fueron ni son lo suficientemente gilipollas como para pretender darle una respuesta definitiva a la pregunta. Sí sabemos sin embargo gracias a todos ellos a quiénes les corresponde intentarlo y a quiénes no.
El vídeo original está en inglés, si bien en esa clase de inglés de las islas hablado despacio y con claridad, que el autor espera del lector que entienda.
lmhHumanismo
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Alcance Libre
En el gráfico, una cronología de todos los visualizadores WWW disponibles a lo largo de los últimos años de historia.
Puede sorprender a cualquiera aprender que las primeras versiones de tanto Netscape Navigator como Internet Explorer reutilizaban código del mismo proyecto original. Puede sorprender también que los primeros usuarios en disponer de un visualizador gráfico para la WWW fueron los de UNIX. Al autor no, por supuesto.
Y al séptimo día, Mosaic descansó.
Visto en Alcance Libre.
También publicado en linuxav
lmhInternet
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Vinokourov se ha pinchado la sangre de otro, y —no podía ser menos— ha sido descubierto. Moreni ha dado positivo por testosterona exógena después de una etapa en la que quedó en el puesto 102. Rabobank ha expulsado al líder de la carrera hasta ayer, Rasmussen, por decirle a su equipo el pasado mes de junio que estaba en México entrenando, cuando realmente se encontraba en Italia.
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«En los últimos años, han surgido de la moda muchas —demasiadas— redes sociales. Me sentí bastante excitado cuando aprendí sobre ellas por primera vez. Advogato era todo lo cool que se podía ser, y cuando alguien me etiquetó como master —a pesar de que la mayoría me tenía como journeyer o IIRC, y ese era el que yo creía mi nivel— me sentí bastante inspirado.
Entonces llegó Friendster, y luego Orkut. Perdí demasiadas horas con ellas, y me sentía realmente feliz —y sorprendido— encontrar a tantos de mis amigos, muchos de los cuales creía fuera de mi radar durante demasiado tiempo.
Pero entonces todo el mundo empezó a crear redes sociales para recordar fechas de cumpleaños, encontrar a quienes les gusta la misma música —o libros, o lo que sea—. Y luego la tontería esa de Twitter.
Lo siento. No juego más. Estoy hastiado.
Puede que me haya hecho viejo y vuelto vetusto, pero incluso ya no respondo a invitaciones para formar parte de redes sociales. Y lo siento —no es que no me preocupe por ti, no es que no me gustes—. Pero no me gusta perder mi tiempo creando otro-mapa-más de mi siempre-los-mismos grupo de amigos.»
Traducido libremente de Gunnar Wolf.
lmhHacking
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«El problema
Se tarda demasiado tiempo en responder a todo el email, y el resultado es que la bandeja de entrada de aquellos que recibimos demasiado siempre está sobrecargada.
La solución
Piensa en las respuestas por email como si de mensajes de texto SMS se tratase. En éstos hay un número máximo de letras por respuesta. Como en el email es difícil contar las letras, se cuentan las frases.
five.sentenc.es es una política personal consistente en que todas las respuestas escritas por email con independencia del destinatario o del tema tendrán cinco o menos frases. Así de fácil.»
Leído en five.sentenc.es. Claro que también están two.sentenc.es, three.sentenc.es, y four.sentenc.es, a gusto del consumidor.
lmhHacking, lmhHumor
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Traduzco de etbe con su permiso —aunque en rigor él no lo ha dado—. El resaltado es propio.
«Bruce Schneier escribe sobre la Teoría de la Inferencia Corresponsal, la cual maneja situaciones donde los motivos de un individuo o grupo surgen de los resultados de sus acciones. Tanto su artículo como el artículo del MIT en el que está basado consideran sólo el resultado de acciones terroristas contra los Estados Unidos y sus países aliados.
Creo que este es un serio error cometido por Bruce, por la gente del MIT, y en general por la mayor parte de la gente que escribe sobre terrorismo. El escrito más sensato sobre el tema lo hizo Noam Chomsky. Éste considera una definición de terrorismo literal y otra que es propaganda. De la definición literal de terrorismo se deriva que el gobierno de los Estados Unidos es responsable de una más que justa cuota de los actos terroristas ejecutados en el mundo.
No hay motivo para creer que la gente en el Oriente Medio es por definición menos inteligente que los estadounidenses o los europeos. Parece obvio que cierta gente cuyos países han sido destruidos por violencia patrocinada por los gobiernos norteamericanos puede llegar a pensar que los Estados Unidos están habitados por monstruos sedientos de sangre. El número de ciudadanos estadounidenses que dándose cuenta de lo que su gobierno hace lo aprueba es muy bajo, tal y como es el número de musulmanes que saben lo que Al Qaeda hace y lo aprueban.
El gobierno de los Estados Unidos reclama querer democracia en el Oriente Medio, y Osama Bin Laden reclama querer a los militares norteamericanos fuera del territoril. Si estas tropas se retiraran de las cercanías de Arabia Saudi, es posible que llegara un incremento en la democracia de la región —en realidad, no es posible allí menos democracia—. Así que ambos bandos conseguirían lo que buscan.
La discusión en el informe del MIT parece estar ampliamente basada en el hecho de que la Inferencia Corresponsal hace que para el gobierno norteamericano —y para otros gobiernos— se reduzca la posibilidad de hacer cualquier cosa que equivaliera a hacer cumplir algún objetivo de los terroristas. Pero nadie menciona la posibilidad de que lo mismo pueda aplicarse a la posibilidad de que organizaciones no estatales hagan algo que cumpla objetivos del gobierno americano. La guerra en Iraq ha reducido significativamente la capacidad de los militares estadounidenses, no pueden reclutar los suficientes nuevos soldados, y los actuales han reducido su rendimiento tras largas horas de deber sin las suficientes pausas. La economía estadounidense se está estancando parcialmente debido al efecto directo de financiar guerras, parcialmente debido al daño que el escenario de la seguridad aérea hace al comercio y al turismo, y parcialmente también porque todos se han concentrado en otros temas y no en arreglar la economía.
Cuando dos estados tienen una guerra siempre hay la posibilidad de que finalice por un tratado de paz, o porque uno de los bandos se rinde. Con las comunicaciones modernas, la lucha puede terminar en cuestión de horas después de que un alto el fuego haya sido acordado. Pero cuando fuerzas no estatales están implicadas, las cosas son más difíciles de manejar. Un estado puede llegar a un acuerdo con un grupo no estatal para descubrir de inmediato que otro grupo no estatal o una facción disidente del grupo original no acepta el acuerdo y continúa luchando. Con actos terroristas realizados por grupos no estatales conectados con Al Qaeda en los Estados Unidos, el Reino Unido, España, Indonesia, y muchos otros planeados en otros paises, resulta obvio que una solución limpia y rápida no va a poder ser aplicable.
Parece entonces que la única forma que tienen los Estados Unidos y sus aliados de escapar de la Inferencia Corresponsal es retirarse por completo del Oriente Medio. Si la gente en Irán o Palestina quiere elegir un gobierno que no te gusta, déjales hacer —al fin y al cabo la democracia se trata de eso—. Si un dictador llega a controlar Iraq entonces déjesele el control mientras se le facilita apoyo aéreo a cualquier grupo que desee rebelarse y establecer un gobierno democrático. Establézcase el principio de apoyar la libertad y la democracia o hágase nada dejando a los habitantes de los países resolver sus propios problemas. Una invasión por el motivo equivocado puede engañar a gente en el otro extremo del mundo pero, con seguridad, no conseguirá engañar a quienes viven en el país invadido.»
lmhPolítica, lmhHumanismo
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«Lo de ser editor debe ser uno de esos negocios que Warren Buffet puede entender perfectamente, pero en los que no invertirá (...), porque el poder de desintermediación de la red acabará con algo que no tiene sentido: que el grueso del valor se pierda en papel, burocracia de editores y unos tipos con furgonetas a los que llaman distribuidores, que tienen un poder grandioso y, sorprendentemente, ninguna capacidad de mejora sobre el contenido.
(...)
Así que compartir los ingresos entre agente y autor y quitar de enmedio a los trasegadores de papel y cartón es alcanzar una nueva libertad. Sea uno músico, escritor, cineasta, fotógrafo o pintor no precisa de nadie para decidir si su esfuerzo es merecedor del público, que sea ese público, la audiencia que busque y encuentre, el que decida cuanta emoción merece tu trabajo, que sean ellos los que te descubran y no un mero succionador del dinero del talento ajeno. No es ya ni indecoroso ni indigno autopublicarse ni pagarse uno mismo los esfuerzos de creación. Es, precisamente, lo contrario: escribid y publicad malditos, acudir a los nuevos agentes los Lulus y los otros, sed dueños de vuestro trabajo, divulgadlo, vendedlo o regalarlo si queréis, regodearos con vuestro nombre oliendo a tinta. Que no os importe que os lean tres o cuato o cinco. Basta que os lean. Sed libres, haceros artistas.»
Sea libre, hágase artista « Generación Red
lmhCopyright
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«El vicio solitario (masturbación) consiste en abusar del propio cuerpo excitando los órganos genitales para procurarse voluntariamente el placer hasta el orgasmo. A veces, se comienza por mera curiosidad; pero si no se corrige esta inclinación se convierte en un vicio obsesivo que esclaviza a la persona y le desinteresa por todo lo demás: como le pasa al drogadicto.»
«Debes tener el coraje de pensar, y también decir, que la masturbación es un mal.»
«Hace del placer sexual algo egoísta, cuando Dios lo ha hecho para ser compartido dentro del matrimonio.»
«Conozco casos de matrimonios fracasados porque uno de los dos, esclavizado por la masturbación, se negaba a las naturales expresiones de amor dentro del matrimonio.»
«Todos los médicos están de acuerdo que cuando la masturbación es frecuente, conduce a la neurastenia.»
«El vicio de la masturbación es causa de muchos fracasos en los estudios y en el deporte. Esto lo saben muy bien los estudiantes y los deportistas.»
«El vicio de la masturbación lleva a la eyaculación precoz en el matrimonio, que impide acomodarse al ritmo de la mujer que es más lenta, y es causa de graves problemas en la armonía sexual matrimonial.»
«Si tuviste la desgracia de la caída, no permitas la de la vergüenza de confesarlo. Acude a un sacerdote y ábrele tu conciencia para que te perdone y te ayude a salir de tan triste estado. Ten confianza. Tienes remedio.»
«La masturbación puede llevar a perder la fe. Muchas incredulidades han empezado en la masturbación.»
«La masturbación es, muchas veces, un recurso barato y triste; una compensación, un consuelillo de segunda clase por algún otro éxito de cualquier otro tipo que no hemos sido capaces de conseguir.»
«El orgasmo, que es la sacudida que experimenta el cuerpo con la satisfacción del placer sexual, es derecho exclusivo de casados.»
Catholic.net - Adicción a la masturbación
Contra la masturbación, mano dura, mmmmmpfffff.
También vía El catoli-cinismo.
lmhHumanismo
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«Si juntas Juan Pablo II con Coche, Kúbica, Accidente e Ileso y le añades "Gran premio de Canada 10-jun-07", parece que puedes obtener... ¡un milagro!; el Vaticano está estudiando si Juan Pablo II salvó la vida a Kúbica al llevar esté una foto dedicada del ex-Papa en el mono y su nombre en el casco. ¡Vaya evidencia! Habría que ser ciego (o un asqueroso ateo) para no establecer la relación causa-efecto entre estos 2 hechos, ¿Verdad?
¿Y si juntamos Ratzinger con Metro, Estación Jesús, Accidente y 43 muertos y le añadimos "Valencia 03/08-jul-06"?
Pues no obtenemos nada. Parece que no hay que estudiar por qué mueren 43 personas en un accidente de metro el cual ocurre en una estación llamada... ¡Jesús! y eso justo en la ciudad que viene a visitar el papa Ratzinger exactamente 5 días después. ¿No piensa investigar el Vaticano si también hay una relación causa-efecto? Habría que ser mal pensado para establecerla, ¿Verdad?
Porque yo lo tengo claro: si a Ratzy se le ocurre decir o dejar entender - cosa que ya hicieron y seguramente así quedará pues el mensaje ya ha sido "recibido" - que Juan Pablo II salvó a una persona, entonces tendrá que admitir que el mismo mató a 43. De eso hará exactamente un año el próximo martes.
O todo, o nada.»
El catoli-cinismo: Juan Pablo II salvó a 1... pero Ratzinger mató a 43.
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lbello_english: fancy /mathematical /insecure /unofuscated /reused captchas
Para un invidente, cualquier captcha es lo que éste es para ti.
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«1. Lo que importa más es la vida: el estilo debe vivir.
2. El estilo debe ser apropiado a tu persona, en función de una persona determinada a la que quieres comunicar tu pensamiento.
3. Antes de tomar la pluma, hay que saber exactamente cómo se expresaría de viva voz lo que se tiene que decir. Escribir debe ser sólo una imitación.
4. El escritor está lejos de poseer todos los medios del orador. Debe, pues, inspirarse en una forma de discurso muy expresiva. Su reflejo escrito parecerá de todos modos mucho más apagado que su modelo.
5. La riqueza de la vida se traduce por la riqueza de los gestos. Hay que aprender a considerar todo como un gesto: la longitud y la cesura de las frases, la puntuación, las respiraciones; También la elección de las palabras, y la sucesión de los argumentos.
6. Cuidado con el período. Sólo tienen derecho a él aquellos que tienen la respiración muy larga hablando. Para la mayor parte, el período es tan sólo una afectación.
7. El estilo debe mostrar que uno cree en sus pensamientos, no sólo que los piensa, sino que los siente.
8. Cuanto más abstracta es la verdad que se quiere enseñar, más importante es hacer converger hacia ella todos los sentidos del lector.
9. El tacto del buen prosista en la elección de sus medios consiste en aproximarse a la poesía hasta rozarla, pero sin franquear jamás el límite que la separa.
10. No es sensato ni hábil privar al lector de sus refutaciones más fáciles; es muy sensato y muy hábil, por el contrario, dejarle el cuidado de formular él mismo la última palabra de nuestra sabiduría.»
Los Diez Mandamientos Para Escribir con Estilo de Friedritch Nietzsche. Mucho más en Tu@Ebooks, imprescindible si tienes una PDA.
lmhLiteratura
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Reconoce el autor haber seguido con bien poca pasión aquella polémica sobre las caricaturas de Mahoma. Pero sí sospechó desde el primer momento que tomar posición en aquel caso iba a servir para, con las vueltas que da el mundo, quedar retratado bien poco tiempo después.
En el diario ABC, territorio de liberales que aplaudieron en su día la publicación de las caricaturas, se aplaude ahora el secuestro de la edición de El Jueves —«plénamente ajustada a Derecho»—.
Teme el autor que éste sea el tipo de cosas que, hechas sin cuidado, terminen sacando a España por la fuerza del Primer Mundo. Hablamos de un país que vuelve a tener presos políticos o donde pasa a ser tema de primera línea política ponerle letra al himno nacional —cuando en realidad ya la tenía—. Es como que España vuelve a sentirse en su sitio siendo cutre.
En el otro extremo, por supuesto, están los de El Jueves. Es deseable e incluso debería ser obligatorio que un humorista realice su profesión explorando permanentemente los límites de la libertad de expresión. Solo que más vale que entonces el chiste sea bueno. Que mejor sea el chiste cuanto más en los límites se pretenda estar. Seas El Jueves o seas Dieudonne. Y en este caso el chiste, con su gracejo, tampoco era lo que se dice la hostia. Citando a la sabiduría popular anglosajona: «For such a travel, such big saddlebags weren't needed.»
Todo lo dicho, motivo para añorar y mucho a Gila.
«Que hable valenciano deprisa, como la abuela.»
lmhHumor
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Existe un tópico muy difundido —que ni a la industria discográfica ni a la prensa musical parece interesarles combatir— según el cual ni los sintetizadores ni los samplers son instrumentos musicales. Que no se tocan, vaya, que son meras herramientas a ser disparadas por un aburrido productor desde un aún más aburrido secuenciador. Si el autor suele exigir una explicación lo más sesuda posible de quien presume que una guitarra eléctrica mola más que un violoncello, la misma explicación suele necesitar de quien presume que guitarras o violoncellos molan más que un sintetizador.
Los tres en escena son DJ Shadow, Cut Chemist y DJ Nu-Mark. Visten dos MPC2000 y una MPC3000 de Akai —un fabricante japonés de electrodomésticos elevado a los cielos de la producción musical cuando a finales de los ochenta y sin venir en absoluto a cuento comenzó a fabricar samplers asequibles—. La grabación procede del DVD en directo de DJ Shadow llamado Live! In Tune & On Time. No es casual que la evolución haya premiado al hombre con dos manos. No se necesitan más: Una para los pads de la MPC, la otra para hacer crossfading con el mezclador de DJ.
Desafía el autor a cualquiera con hijos a pasarles este vídeo y esperar sentado a que se pidan una MPC para reyes.
En Music Thing publican hasta 10 videoclips en la misma onda, con protagonismo casi absoluto de las cajas de Akai, si bien se cuelan algún Korg y algún Roland. Colosal.
lmhAudio, lmhMúsica
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Más recientemente, Richard Stallman ha construido sobre el éxito de sus ideas un floreciente ecosistema alrededor del Software Libre, utilizándose para combatir asuntos importantes. Estos incluyen la lucha contra DRM —«Digital Restrictions Management» como el propio Stallman lo llama— mediante la campaña DefectiveByDesign, o la batalla contra Microsoft Vista con la iniciativa BadVista.
Se trata sin duda de buenas noticias: DRM emerge como uno de los últimos grandes obstáculos contra el uso extendido del Software Libre, y Microsoft Vista representa un gran empujón al uso del DRM —hasta el punto de que Vista ha llegado a ser memorablemente descrito como una «infección DRM enmascarando un sistema operativo»—. Pero hay otra campaña que la Free Software Foundation ha lanzado recientemente sobre la que estoy menos seguro. Se llama PlayOgg.
«Aunque el formato MP3 ha llegado a ser muy común, cada vez que un distribuidor vende o regala música codificada como MP3, es responsable de pagar una cuota a los propietarios de las patentes sobre el MP3. Estas patentes son también un inconveniente para los desarrolladores que escriben software que ha de funcionar con MP3. Por el contrario, la especificación de Ogg Vorbis está en el dominio público, así que cualquiera puede utilizar el formato o escribir software que lo soporta sin depender del permiso de un propietario de patentes.»
Debería declararse inmediatamente que Ogg Vorbis es genial, tecnología de primera haciendo las cosas que debe de la forma correcta. De aquí que mis dudas sobre esta campaña no tengan nada que ver con debilidad alguna en Ogg. Es sólo que me pregunto si este es un tema sobre el cual el mundo alrededor del Software Libre debería emplear muchas de sus energías, o hay cuestiones más urgentes. Mientras que el DRM y las patentes sobre el software, por ejemplo, son manifiesta e inequivocamete malas para el Software Libre —debe escribirse «para todo el mundo»— este no parece ser el caso del formato MP3.
Muchos argumentarían que la tecnología MP3 es inferior a Ogg Vorbis. Quizás. Pero es lo suficientemente buena para la gran mayoría de usuarios. La diferencia en calidad de sonido, si la hay, no parece un argumento suficiente para imponer a la mayoría de los usuarios cambiar a Ogg.
Más seria es la cuestión de las patentes. Todo este asunto es ciertamente un lío memorable. Pero las buenas noticias son que las patentes sobre el MP3 caducan muy pronto, posiblemente en 2011. Si la campaña PlayOgg hubiese empezado varios años antes, sería más empático: Dado que el problema va a desaparecer en el futuro cercano, parece ser demasiado tarde para empezar a preocuparse por ello, habida cuenta que cualquier campaña similar tarda mucho tiempo en generar apoyos.
La razón final por la que el esfuerzo PlayOgg no es realmente necesario es porque en el código LGPL que es LAME tenemos posiblemente el mejor codificador de todo el tinglado, y uno cuya existencia parece tolerada por los propietarios de las patentes. Así que siempre que a estos últimos no se les cruce el cable y empiecen a llevar a juicio a cualquiera que se les cruce por delante durante los últimos años de valided de las patentes —por otra parte una posibilidad que existe—, este no es un caso donde se le prohíbe al usuario de Software Libre el uso de una tecnología licenciada.
Así pues, por todos los medios, utilícese y mejórese Ogg; reclámese mejor soporte por parte de los fabricantes de reproductores de música y de los vendedores de la misma en formato comprimido. Pero no perdamos de vista las verdaderas amenazas al Software Libre —patentes sobre el software y DRM— no nos distraigamos de la larga y dura lucha que será necesaria para vencerlas.
Traducido de Should We Fight for Ogg Vorbis? por Glyn Moody.
También publicado en linuxav.
lmhAudio
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Por la presente nota se comunica que el gallego ha sobrepasado al portugués de Brasil como undécimo idioma en la lista de cadenas traducidas de Debian, quedando a sólo 264 cadenas del ruso. En la práctica, poco menos que significa esto que cualquier gallego puede correr el mejor sistema operativo del mundo casi por completo en su idioma, lo cual celebramos alborotados todos los amantes de la empanada de zamburiñas.
Leído en raw output.
lmhDebian, lmhLinux
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«Las hormigas existen desde hace más de sesenta millones de años y nosotros, apenas unos dos millones. Han tenido mucho más tiempo que nosotros para experimentar y, sin embargo, los fósiles de las hormigas primitivas encontradas recientemente son iguales a las actuales.
Por ello, a mi me gusta utilizarlas como ejemplo de lo que nos habría ocurrido si no aplicáramos la ciencia a la vida cotidiana. Las hormigas están petrificadas en su entorno biológico de hace sesenta millones de años y, nosotros, estaríamos igual que hace dos millones de años sino evolucionáramos aplicando el conocimiento científico a las cosas de cada día. No hay que hacer como las hormigas.
Eso creía yo hasta descubrir que las estamos copiando en cosas fundamentales, que hacen referencia a nuestros esquemas de organización y de ver el mundo.
El cerebro de una hormiga es como una mota de polvo y resulta admirable constatar lo que llegaron a conseguir con un cerebro equivalente a la millonésima parte del de un ser humano.
Una colonia de hormigas puede llegar a tener cinco mil individuos. Son animales con un elevado nivel de organización y, lo sorprendente, es que ningún individuo tiene una visión global del sistema. Ellas no tienen guardas urbanos ni ingenieros de urbanismo, ni ningún plan previo o jefe que coordine sus actividades. Su autoorganización a nivel de colonia emerge desde el nivel individual. Es una manera de trabajar muy distinta de la nuestra, viviendo atenazados, cuando no aterrados, por el control jerárquico.»
Blog de Eduard Punset » Blog Archive » También podemos aprender de las hormigas
lmhHumanismo
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Josh Holloway cumple 38 años. Es protagonista de Perdidos, donde interpreta al sarcástico timador Sawyer, y sólo queda a falta de algo más de volumen en los pectorales para hacerse definitivamente acreedor de la condición de santo maromo.
Josh Holloway cumple 38 años. Vídeos y fotos del tío más sexy de 'Lost' - Nosotras.com : para mujeres de hoy
lmhTV, lmhPerdidos
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Sugería en su día Enrique Dans que faltan programadores en España. Para Dans, la falta de programadores como «obreros especializados» y no meros picalíneas es algo que está colaborando en el retraso en el desarrollo de la sociedad de la información en nuestro país. A partir de aquí, muchos opinaron al respecto, la ocasión perfecta por supuesto para que empiecen a verse plumeros que hasta entonces permanecían escondidos. El de Antonio Mas, por ejemplo, para quien lo que se necesita son programadores latinoamericanos. Pero, ojo, no por precio sino por disponibilidad. Igualito que en el Ahorramás de abajo, claro, donde lo importante no es que cobren poco, sino que cobrando poco además trabajan muchas horas. Disponibilidad, escribe. De ahí que el en sus ratos libres inexistente pensador griego, programador malagueño en su vida real Epaminondas Pantulis proteste:
«Qué raro se hace, ¿no? ¡Un programador con hipoteca, coche, y hasta hijos!»
Y en estas que para acabar de arreglarlo, en un árbol del Parque Tecnológico de Andalucía aparece este cartel.
Por supuesto ya no puede decirse que las buenas ofertas no crecen en los árboles.
Visto en I have an Idea!!
lmhHumor
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«Cuando la FIA hizo públicos la semana pasada los datos oficiales del accidente de Robert Kubica en Canadá, ni los propios técnicos se explicaban como el piloto polaco había salido ileso. El HANS garantiza la integridad del cuello del piloto hasta una decelaración frontal de 45G, es decir 45 veces la fuerza de la gravedad, pero el impacto del BMW-Sauber de Robert fue de ¡más de 78G!, tras un choque a 230 km/h.
Ahora, el Vaticano ha abierto una investigación acerca de los ‘milagros’ realizados por el Papa Juan Pablo II y Kubica podría ser llamado para testificar. Según informó ayer la agencia polaca PAP citando fuentes del Vaticano, se investiga si Juan Pablo II obró el “milagro” de que saliera ileso. Kubica siempre corre con un casco que incluye el nombre del Papa ya fallecido junto a la visera.
Proceso de beatificación
Según PAP, la historia de la “milagrosa supervivencia” de Kubica puede ser eje de un artículo en la próxima edición de la revista mensual del Vaticano, ‘Totus Tuus’, que estará dedicada básicamente al proceso de beatificación de Juan Pablo II.»
El Vaticano investiga si lo de Robert Kubica fue un milagro - Marca.com
Cabe recordar que Niki Lauda también sobrevivió a un tremendo accidente durante una carrera, si bien cabe pensar que no milagrosamente, ya que no llevaba encima tatuado el nombre de papa alguno.
Hace unos años se hizo muy popular el caso de un gallego fallecido por caerle encima una enorme roca mientras practicaba el sexo con una gallina. El hecho mereció el protagonismo en la posiblemente canción más popular de los por otra parte prescindibles Def Con Dos. Se preguntará el lector qué tiene que ver esto con la primera noticia que se relataba. Bien. Simplemente teme el autor que, por cada ser humano que salve milagrosamente la vida, otro muera de forma completamente ridícula. O quizá el auténtico milagro fuera que cupiese aquella polla por el culo de la polla. Este dios, que es la leche.
lmhHumanismo
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Una bellísima obra maestra de artesanía web. La evolución de la ballena, acompañada por los deliciosos sonidos que emiten algunos de sus ejemplares.
Está en Sons de Mar, también un bello nombre. Qué bonito suena el catalán.
lmhHumanismo
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sammael proporciona un enlace a una entrevista con Trent Reznor que complementa en parte el artículo escrito por Terre Thaemlitz y publicado aquí el pasado martes.
Q & A with Trent Reznor of Nine Inch Nails | Herald Sun
«Yo también robo música, no voy a decir que no lo hago. Pero es complicado no apelar a la gente por hacerlo cuando tú eres el chico que hace la música y a quien le gustaría pillar un beneficio por ello. Por otra parte, tienes a las compañías discográficas haciendo todo lo que pueden para estafar a la gente. Tuve un pequeño problema con esto aquí porque lo primero que hice al llegar a Sydney fue pasarme por una tienda la semana que salió el disco, y verlo en la estantería con otros cuantos lanzamientos. Veo: $21.99, $22.99, $24.99. En el nuestro no veo la etiqueta, me acerco y «¡Oh!, son $34,99». Así que busco nuestro DVD en directo Beside You in Time y veo también que vale seis, siete, ocho dólares más que cualquier otro disco. Y no me explico por qué pasa esto.
(...)
Así que en Brisbane acabo encontrándome con gente de la etiqueta, muy agradables, y uno de ellos es chico de ventas, así que le pregunto «¿Y esto por qué?» Me dice, «porque tu empaquetado es mucho más caro». Sé cuánto cuesta el empaquetado, porque me cuesta a mí y no a ellos. Me cuesta 83 centavos más tener un CD con tinta de color cambiante, y los estoy asumiendo yo, no ellos. Así que le digo «bien, esto no cuesta $10 más». «Ah, sí, tienes razón. Básicamente es porque sabemos que tienes una audiencia que va a comprar cualquier cosa que saques, así que les cobramos más. Es en la música pop donde tenemos que hacer descuentos para que la gente la compre. Tus auténticos fans van a pagar cualquier cosa». Le dije «es la cosa más insultante que he oido, yo tengo una audiencia a la que tú crees que está bien estafar». Es por lo que no me gusta ver por aquí a la gente de los sellos. Aléjense de mi puto espectáculo, y si quieren venir, paguen la entrada como todos los demás. Son ladrones. No puedo culpar a la gente por robar música cuando éste es el trato que están recibiendo.»
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«O Jesús tuvo un padre, o no lo tuvo. La pregunta puede considerarse científica, y la evidencia científica, si hubiese alguna, podría utilizarse para responder. Se puede decir lo mismo de cada milagro, y la creación intencionada y deliberada del universo debería considerarse la madre y el padre de todos los milagros. Ocurrió o no ocurrió. Lo uno o lo otro serían un hecho, y dada nuestra incertidumbre podemos establecer una probabilidad, una estimación que cambiará según lleguen más datos al respecto. La mejor estimación acerca de la probabilidad de una creación divina se derrumbó en 1859 cuando El Origen de las Especies fue publicado, y ha seguido decayendo durante las siguientes décadas, mientras que la evolución se consolidaba desde una teoría plausible en el siglo diecinueve hasta lo que es hoy, un hecho establecido.
(...)
Pero si se está concernido con la estupenda cuestión científica sobre si el universo fue creado por una inteligencia sobrenatural o no, las líneas se trazan de forma completamente distinta. En este inmenso debate, los fundamentalistas están reuindos con los religiosos moderados en un bando, y yo estoy en el otro.»
Edge: WHY THERE ALMOST CERTAINLY IS NO GOD By Richard Dawkins
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Vantage Point es un thriller a ser estrenado en 2008, película dirigida por el advenedizo Pete Travis, donde se intenta asesinar al presidente de los Estados Unidos en... Salamanca —sí, léase de nuevo—. Cabe citar que la película ha sido sin embargo rodada en México. Lo más atractivo es sin duda el reparto, con el actor de moda de la televisión mundial, Matthew Fox, más Forest Whitaker, Dennis Quaid, Sigourney Weaver, William Hurt y... Eduardo Noriega —sí, léase de nuevo—.
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Con toda probabilidad, durante el ciclo que llevará a lenny a ser la próxima versión estable de Debian, aparecerá el bug 500.000 en el sistema.
Para hacerlo un poco más divertido, en el Debian Wiki han lanzado un pequeño concurso. Se trata de apostar qué día sucederá el bug de marras. El ganador será quien haya apostado por el momento más cercano a aquel en el que el bug 500.000 sea reportado. La fecha límite es el próximo 22 de julio. No hay premio como tal. Sí por supuesto el honor de ser el ganador, el tipo de cosas que quedan para la historia.
No hay más reglas, sólo se pide juego limpio.
lmhDebian, lmhLinux
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Pau Casals por Yousuf Karsh
El propio autor, a un visitante en una de sus exposiciones, justo delante de esta fotografía.
—Disculpe, lleva ya muchos minutos aquí parado.
—Sí, señor... Estaba escuchando.
lmhFotografía
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«En la actualidad, las redes digitales profundizan y homogenizan el contexto del acto mismo de la comunicación, simultáneamente, la deslocalización en el espacio cibernético acaba con los viejos moldes que separaron la lengua oral de la lengua escrita.
En la concepción de este proyecto de plaza conectada, halcana y global, hemos contado con el análisis de flujos orales de Juan Goytisolo sobre otra plaza, la de Xemáa el Fna de Marraquech, declarada por la UNESCO patrimonio oral de la Humanidad, para la Plaza de las Libertades de Sevilla, una ciudad del Sur de Europa, definida al igual que la “ciudad roja” del Norte de África por múltiples culturas germinales.
Nos hemos planteado como objetivo último del proyecto, el desarrollo de una cultura humanista de futuro, desde la práctica de los nuevos flujos de comunicación entre los colectivos y los individuos con potencialidad para actuar a nivel glocal, ofreciendo un soporte sólido, abierto y generador de nuevas convergencias en el debate social de nuestro tiempo.
En su artículo “Las mil y una noches de Xemáa el Fna,” el citado autor, manifestaba su alegría por aquel reconocimiento de la UNESCO de 1997, porque el modelo que presenta el espacio oral de Marraquech fuese estudiado e investigado como tal por los urbanistas del mundo desarrollado para su aplicación en las megalópolis que marcan el futuro de la población del planeta. Casi una década después, el avance cualitativo de las TIC nos permite asentarnos en un presente continúo capaz de enriquecer y multiplicar los modos y los medios de comunicación entre las diversas instituciones y agrupaciones de una sociedad globalizada. Esta propuesta pretende erigir en la ciudad hispalense una realidad espacial para la explicitada comunicación en red en la que vivimos.»
hackitectura digital location : dossier plaza de las libertades
lmhHacking
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Terre Thaemlitz es músico electrónico, especializado en formas extremas de Ambient. Es uno de los buenos. Pero también es escritor y orador público, y he aquí que haciendo esto también es uno de los buenos.
Hoy en día, en la Internet, escribir sobre la cultura libre relacionándola con la industria discográfica es un tema recurrente. Por supuesto, esto pasa por asumir que la industria discográfica tiene algo que ver con la cultura libre, e incluso el autor está tentado a escribir que la industria discográfica tiene poco ver con la cultura, y sí con el ocio, dos actividades profundamente distintas. Cultura y ocio tienen entre sí que ver lo que follar con el Atletismo. En efecto en ambos casos se suda, pero dúdese de manera fundada que exista un mayor parecido entre ambas actividades. Bien, en realidad el tema recurrente da para pocos escritos mínimamente interesantes. Primero, porque escribir sobre la industria discográfica suele empezar pretendiendo servir como crítica al poder económico establecido, pero suele terminar más pronto que tarde sirviendo como mero juicio de intenciones sobre el trabajo ajeno. Segundo, porque la mayor parte de quienes presumen de defensores de una cultura libre, en realidad se están refiriendo a que Alejandro Sanz debe ser gratis.
Procede un aviso: Nadie ha escrito nunca sobre la cuestión de una forma tan fundada, tan informada, tan precisa y a la vez tan audaz ideológicamente como Terre Thaemlitz lo hace debajo. La traducción, magnífica, es de la revista Zehar. Disfrútenlo.
«El iPod está violando a los violadores que violaron mi pueblo
Una perspectiva económica de la producción de audio contemporánea
Durante los últimos doce años, aproximadamente, en que he estado publicando música electrónica, he percibido una tendencia: cada cuatro o cinco años, una gran distribuidora de música electrónica desaparece del negocio, llevándose consigo un montón de pequeñas casas discográficas. En 2004 le tocó a EFA, la distribuidora más importante de música electrónica de Alemania. “¿Y qué?”, se me preguntará. A lo que añado, “los distribuidores son por lo general unos cabrones de la peor especie, que sólo se mueven por dinero y difunden una mierda de música, del mismo modo en que los distribuidores de libros tratan de hacer pasar por literatura los best-sellers. ¡Ya les vale! Enfrentarse al poder, etcétera, etcétera”.
En todos los casos que he conocido, se da el mismo problema: mala gestión de las existencias, y “devoluciones”. Para quienes no están familiarizados con la forma de trabajar de los distribuidores, funcionan más o menos así: primero promocionan las novedades regalando copias, para que las tiendas de discos hagan pedidos (promocionando lo que va a «vender», y prestando menos atención a lo que no va a vender tanto); después, los distribuidores envían discos a las tiendas, basados en los pedidos recibidos, pero a las tiendas se les permite devolver los artículos que no hayan vendido dentro de un cierto periodo de tiempo (normalmente, entre seis meses y un año): esas son las devoluciones. A continuación, los distribuidores pagan a las casas discográficas según la cantidad de discos vendidos. Los distribuidores tienen que estar continuamente promocionando nuevos productos, a fin de recibir más pedidos, y las tiendas tienen que hacer continuamente nuevos pedidos a fin de tener sus existencias al día, lo que lleva a efectuar “devoluciones”, a fin de liberar espacio de estantería. Con el transcurso de los años, hay un ciclo continuo de devoluciones que fluyen a los distribuidores a intervalos aleatorios, a menudo una vez pasado el tiempo de devolución, y pronto surge una discrepancia entre las cuentas que presentan los distribuidores a las discográficas de los discos que se han vendido, y de los que se han devuelto. Durante el año o dos anteriores a la desaparición de un distribuidor, empieza a retener los pagos a las casas de discos, basándose en esa discrepancia entre las ventas de CDs comunicadas con anterioridad y las “devoluciones” de esos mismos artículos. Naturalmente, el dinero da poder, de manera que empiezan a retener pagos a sus clientes pequeños: las discográficas independientes, que son las que menos venden.
A pesar de no recibir pagos de los distribuidores, las discográficas deben continuar produciendo y sacando productos a fin de mantener visibilidad en el mercado y esperar que las cosas se arreglen con el paso del tiempo, cosa que rara vez ocurre. A fin de cubrir sus gastos de producción continuada, las discográficas empiezan por retener pagos a productores y artistas. Con el tiempo, los distribuidores desaparecen del mercado, todas sus existencias quedan congeladas como activos de la compañía (a pesar de que los distribuidores generalmente no habían llegado a pagar a las discográficas, lo que quiere decir que los productos deberían considerarse propiedad de las discográficas, que habían pagado los costes de producción), y entonces las discográficas deben tratar de volver a comprar su propio catálogo a los abogados encargados de la bancarrota de la distribuidora. Por desgracia, debido a la falta de pagos de los distribuidores durante los meses o años anteriores, las discográficas pequeñas suelen estar sin un céntimo para entonces, y van también a la quiebra. “¿Y qué?”, se me preguntará. A lo que añado, “las discográficas son por lo general unos cabrones de la peor especie, que sólo se mueven por dinero y difunden una mierda de música, del mismo modo en que los distribuidores de libros tratan de hacer pasar por literatura los best-sellers. ¡Ya les vale! Enfrentarse al poder, etcétera, etcétera”.
Al final, esos problemas financieros van goteando hasta impregnar a productores como yo. Nuestros CDs procedentes de existencias de distribuidoras en quiebra entran, en su caso, en el mercado por medio del dumping de los descuentos, y no tenemos ninguna posibilidad de cobrar derechos de autor. Preguntarán una vez más: “¿Y qué?”. A lo que añado, “los productores y artistas son...”. Bueno, ya me entienden.
Como resultado de esa situación, los productores tenemos que encontrar modos alternativos de pagar la renta. A pesar de la identificación popular entre un nombre reconocido y el éxito financiero, la mayoría de los músicos electrónicos no viven en las programaciones de la MTV. Cuando digo que lo pasamos mal, no estoy hablando de que MC Hammer pierda una mansión por la que, para empezar, no se le debería haber permitido hacer una hipoteca. Vivimos económicamente de lo que a menudo equivale a un salario a tiempo parcial, cosa que hace difícil ahorrar. A decir verdad, la mayor parte de esos ingresos no procede de ventas de discos, sino de conciertos, a pesar de que nuestra música no es la más adecuada para conciertos «en vivo», sea en escenarios o en clubes. Así, la publicación de nuestros CDs, ruinosa del punto de vista financiero, es básicamente un instrumento de promoción para atraer las miradas de organizadores y promotores de eventos dispuestos a pagarnos. Pero cuando nuestras discográficas se cierran (como le ocurrió a Mille Plateaux el año pasado, tras el cierre de EFA) y no tenemos ningún lanzamiento inminente, suele disminuir también la demanda de nuestros conciertos. Entonces, tenemos que buscar ingresos fuera del mercado musical, lo que implica conseguir un “trabajo de verdad” si no lo tenías antes (la programación y el diseño suelen ser las alternativas habituales), o bien participar en eventos y exposiciones de arte subvencionadas. Esta última opción generalmente suele venir acompañada de un alejamiento económico de la empresa y actividades empresariales (ventas) capitalistas y un acercamiento a las ayudas, tanto públicas como privadas (subvenciones).
Por desgracia, la inevitable expansión de nuestras actividades más allá del mundo de la música nos arroja en medio de una fatigosa batalla ideológica entre la «música para las masas» y el “arte elitista”. Por una parte, la reivindicación esencial de la música de abarcar todo lo que “importa realmente a la gente del mundo de verdad” significa que nuestras actividades en las artes despiden un tufillo a traición y engreída autoindulgencia (no confundirla con otras autoindulgencias aceptables, tales como los solos masturbatorios de la guitarra de rock). Por otra, la insularidad y ceguera del mundo artístico hacia otros ámbitos culturales ha llevado al reciente alboroto acerca del “nuevo” Arte Sonoro, que reivindica haber inventado todo cuanto hemos estado haciendo fuera de las Artes durante años (aparte de olvidar décadas del autodenominado Arte Sonoro). Para alentar el aspecto musical, David Toop empezaba recientemente una crítica de un disco de música electrónica diciendo: «Una tendencia curiosa de los últimos años es que artistas con fuerte implantación en la música han gravitado hacia campos financieramente poco gratificantes, como el arte sonoro y la improvisación minimalista. Suicidio profesional, podría decir alguien, pero puede que sea sintomático de la polarización crónica actual entre lo esotérico pero satisfactorio, por una parte, y un montón de muchas otras cosas (aparentemente todas ellas irradiando de Elton John o Michael Parkinson), por otra» (The Wire, enero 2005). Aunque hay una noción de economía que encaja con la afirmación de Toop al reconocer la naturaleza “financieramente poco gratificante” del arte subvencionado, se trata de una noción de economía al otro lado del espejo, en la medida en que ignora la funesta economía del mercado musical que hace necesario un empleo tan “poco gratificante financieramente”. Para muchos productores, la aceptación creciente de trabajos dentro de las Artes no tiene que ver con dar prioridad a la autosatisfacción, como parece sugerir Toop, sino un intento de encontrar ingresos alternativos a consecuencia de la economía erosionada que impera en el mundo de la música. Es como compensar un trabajo diurno en un Wal-Mart con el turno de noche en un McDonald’s.
Me imagino que ese rechazo de la circunstancia económica no hará sino aumentar con la transición hacia el audio descargado y la obsolescencia de los CDs y otros formatos basados en el producto. Mediante las descargas, la música está siendo gradualmente reestructurada como una cuestión de «pura información», cuya retórica nos hace perder aún más de vista los métodos materiales de producción y distribución de tal información. En primera línea de esa información errónea está Jacques Attali, quien dijo lo siguiente en el Congreso de Cybersalon Net Music: “La música es muy específica por una serie de razones. Una razón económica es que la música es pura información. En economía, la información es un diablo, una cosa ingobernable. Por ejemplo, toda la teoría económica es una teoría de recursos escasos... pero no funciona con la música; tampoco funciona con la información, en general. Si tengo un cazo de leche y te lo doy, ya no lo tengo. Pero si te doy una información, sigo teniéndola, la guardo. Lo que implica que si yo tengo algo y te lo doy, creo algo nuevo: abundancia. Y eso significa que la teoría económica no funciona con la información cuando esa información puede separarse de su soporte material, un CD o lo que sea. En una economía de la información, algo tiene más valor cuando mucha gente lo posee. Por ejemplo, si soy el único que tiene teléfono, eso no significa nada, a menos que tenga alguien a quien llamar... Debemos tener mucho cuidado, cuando hablamos de música, de no estar pensando con las leyes fundamentales de la economía”.
Aunque Attali y otros afirman que estamos entrando en otra fase económica, las bases ideológicas de la economía de la información siguen las líneas del desarrollo de los sistemas capitalistas, en los que toda experiencia se cosifica y regurgita en forma de relaciones abstractas. En muchos sentidos, parece lo más lógico que se nos haga difícil no imaginar la información –nuestro propio conocimiento- como bienes para el intercambio. Parafraseando El capital de Karl Marx (paciencia, esto es importante), podríamos decir que la información, como el valor de uso, “posee la peculiaridad de ser fuente de valor, cuyo consumo real, por tanto, es en sí una encarnación del trabajo y, en consecuencia, una creación de valor”. Pero dado que la información empieza en una singularidad sin valor (igual que un pensamiento), solamente puede ser canjeada por su “plusvalía” mediante la transferencia y reproducción, en cuyo caso “reproduce el equivalente de su propio valor [cero], y produce también un exceso, una plusvalía, que puede a su vez variar, que puede ser mayor o menor, dependiendo de las circunstancias”. Como la información sólo adquiere valor en las fases finales de plusvalía, una vez que ya se ha grabado, es fácil desechar los materiales del desarrollo de la información (como la época de producción en mi estudio casero), lo cual que supone un corolario valor de uso de cero. Entramos en el mundo del estudio-dormitorio “sin gastos generales”, capaz de proporcionar beneficios puros, olvidando los costes reales del equipo, espacio y gastos generales del estudio. Económicamente, la llegada del estudio-dormitorio supuso que los “adelantos”, que tradicionalmente se pagaban antes, para poder costear los gastos de estudio (¡increíble!), ahora suelen pagarse al salir el álbum, o inmediatamente después, y se consideran únicamente adelantos sobre los futuros ingresos de la propia mercancía final. Las discográficas actúan como si el “músico de dormitorio” produjera audio sin materias primas, materiales auxiliares, instrumentos de trabajo, coste de la vida ni ningún otro gasto material. Audio sin gastos generales. Por consiguiente, podemos ver que el fundamento definitivo de la economía de la información a que alude Attali no es otra cosa que el sueño capitalista de beneficios crecientes, independientemente de las circunstancias.
Y así, mientras los distribuidores de CDs y discos de la vieja escuela irán abandonando el negocio cada vez más, nos movemos hacia una nueva era feliz de distribución por descarga: con una basura de resolución audio, una mierda de resolución de los gráficos de Internet a los que falta continuidad visual entre navegadores, y prácticamente ningún control de calidad del producto para el usuario final. ¡Bravo, la sociedad se ha liberado de innumerables mercancías en CD! ... Y encadenado al iPod. La misma mierda, un especulador diferente... “¿Y qué?”, se me preguntará. A lo que añado, “sois todos unos cabrones que sólo os movéis por dinero y escucháis una mierda de música, del mismo modo que leéis best-sellers y pensáis que son literatura. ¡Ya os vale! Enfrentarse al poder, etcétera, etcétera”.»
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En esta conversación de chat, seguramente apócrifa, se acuña el eslogan que reza así: La tecnología mató al cine de acción. Desde luego, si se refieren al montón de caca que supone cada vez que aparece un hacker en el reparto de una de estas películas, algo hay.
«Como en la mierda esa de película de Operación Swordfish, donde sacan a Hugh Jackman reventando Fort Knox a punta de pistola, en un minuto, mientras Hale Berry se la chupa.»
«Yeah, the 'hacker' character has to go!»
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Cualquiera que tenga un estudio, grande o pequeño, sabe que a las maquinitas se les pone sexo, e incluso se les pone nombre.
En cuanto al sexo, ponle un secuenciador a un sintetizador y pasará de inmediato de masculino a femenino —para todo el mundo es la TB-303—. Quizá tenga algo que ver el hecho de que uno de los primeros pioneros de la música electrónica es también, que se sepa, el único auténtico transexual de la historia de la música popular y de la culta —es decir, que empezó su carrera musical como una cosa y la terminó, cirujía mediante, como otra. Vamos, que Rupaul no vale—.
Y en cuanto al nombre, cabe recordar que Frank Sinatra siempre llevaba a su Telly encima. Telly era un micrófono Neumann U47 y, circunstancialmente, estos micrófonos durante los años cincuenta del siglo pasado eran vendidos en América por la Telefunken —«Telly» de Telefunken, por supuesto—, y llevaban su logo. Se dice que Sinatra se negaba a cantar si no era con Telly delante.
Legacy Audio
Viene todo esto a cuento de que se anuncia en HispaSonic que CSS Audiovisual va a distribuir en España las nuevas réplicas exactas de los viejos micrófonos Telefunken. Para hacerse una idea: La serie Vintage ha requerido comprar cincuenta cápsulas originales austríacas CK12 a un coleccionista privado. Vamos, que ya es posible comprar aquí, no sólo el mejor micrófono, también un trozo de historia.
lmhAudio
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Presentan en Todo Series un original decálogo: Lost diez mandamientos. La numeración, tal cual del original.
«4. Amarás a Locke sobre todas las cosas
8. No tomarás el nombre de Jacob en vano
1. Santificarás los números de Hurley
5. Honrarás a tu madre, pero no a tu padre (el de Locke, el de Jack, el de Ben, el de Kate, el de Sun, el de Sawyer, el de Penny...)
1. No matarás a Mikhail (más de 5 o 6 veces)
6. No cometerás actos impuros en las jaulas
2. No robarás las armas
3. No mentirás a Sayid (te hará confesar)
4. No consentirás pensamientos ni deseos impuros aunque Kate (o Sawyer) se paseen en bañador
2. No desearás los niños ajenos»
Por si, ante el inicio en los próximos meses de la cuarta temporada, alguien necesita ponerse al día de lo ocurrido en las tres primeras, pero no dispone del tiempo necesario, este vídeo puede ayudar en la tarea. Se trata de un resumen condensado en poco más de cuatro minutos. No está todo lo que es pero sí es todo lo que está.
Encontrado en 1618.es.
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Por si alguna vez ocurriese —que cosas más raras se ven todas las mañanas flotando en un tazón de muesli—, he aquí enumerado todo lo que se necesita para hablar con un extraterrestre, asumiendo por supuesto que no ha quedado gravemente herido durante el aterrizaje de su OVNI en nuestro planeta, que no ha sido contagiado por algún virus o bacteria para el que su sistema inmunológico no está preparado, que no te tiene un miedo terrible, ni que lo que son terribles son sus ganas de engullirte de un bocado.
— 18 monedas, en total 3,27 dólares —no valen euros, como verás si sigues el enlace—
— Un poco de cuerda, unos 120 centímetros, no más de 182 centímetros en cualquier caso
— Una linterna de bolsillo
— Dos pequeños imanes
— Un poco de papel y un par de lápices o bolígrafos
Si todo va bien, harás una fortuna, o como mínimo saldrás en El Buscador de Telecinco.
lmhHumanismo
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Antes que yo, Marc Andreessen ya había pensado sobre ello.
«Una de las mejores cosas sobre los blogs es cómo facilitan conversaciones entre gente con intereses comunes. Sin embargo, cómo esta conversación ocurre no es completamente como cabría esperar.
Recientemente, he desactivado los comentarios en este blog, porque he decidido no seguir perdiendo el tiempo necesario para moderarlos, dejando sólo los relevantes y civilizados. Todo esto me ha hecho pensar seriamente sobre el tema de las conversaciones en Internet.
Todos los que llevamos mucho tiempo en Internet recordamos los grandes días de la Usenet. Un mundo en el que cientos o miles de conversaciones, casi todas ellas no moderadas, florecían entre los pocos afortunados que disponíamos de acceso a la red antes de 1994. Una de las claras consecuencias negativas de la apertura de Internet después de 1994 fue el influjo del spam y del abuso del servicio, los cuales dañaron todas aquellas discusiones y cerraron muchas de ellas.
Bloguear es claramente la segunda venida de las conversaciones de alta calidad en Internet, pero está claro que los comentarios a los blogs corren el mismo riesgo de ser dañados por el spam y el abuso, y que nuevas aproximaciones al intento de mantener una alta calidad en el discurso deben ser probadas.
La primera vez que estuve con Dave Sifry, hace como tres años, me dijo que las conversaciones en la Internet eventualmente acabarían consistiendo en un blog para cada individuo, en el que cada uno publica sus propios pensamientos, y todos los blogs se enlazan cruzadamente mediante mecanismos como el trackback o los motores de búsqueda en blogs, como el propio Technorati de Dave.
La ventaja de este nuevo mundo, según Dave, es que cada individuo —anónimo o no— es públicamente responsable sólo de lo que publica y a cargo de su propio espacio, reduciendo sustancialmente el riesgo de spam y troll. La comunicación fluye a través de los enlaces. Aún hay riesgo de spam con los enlaces, pero al menos en este nuevo mundo la gente aprende a ser responsable de su propio contenido, lo cual eleva la calidad del discurso.
Creo que Dave está plenamente en lo cierto, y las implicaciones del nuevo mundo del que habla son muy interesantes.»
El método de Marc consiste en activar el trackback en sus últimos 20 artículos. También lee los resultados en Technorati y Google Blog Search para su blog, varias veces al día. Asimismo dispone de una cuenta de correo electrónico pública, donde lee todos los mensajes a pesar de que, como reconoce, no contesta a todos. Por último vigila los distintos servicios de agregación de noticias como Techmeme, Digg o Reddit, donde ocasionalmente se enlaza con sus artículos.
«Esta combinación de aproximaciones me hace fácil vigilar lo que otra gente dice sobre las cosas que escribo, e intento seguirlos tan a menudo como es posible ya sea comentando en sus blogs —si tienen los comentarios activados— o al menos pensando en lo que dicen.»
La audiencia de este blog es bastante inferior a la del blog de Marc —el autor celebrará alborotado alcanzar los setenta lectores diarios en Feedburner, algo que ya parece quedar a sólo un vídeo más con adolescentes de distancia—. Sin embargo algunos de sus métodos son aproximadamente compartidos. Este blog no tiene activados los comentarios ni el trackback. Está registrado en Technorati y el autor repasa a diario los enlaces externos al mismo. El autor contesta a todos los mensajes personales sobre el blog que recibe en su cuenta personal de correo electrónico —algo que reconoce producirle una marcada emoción—. Sobre los servicios de agregación de noticias, es raro que alguien enlace en menéame artículos de este blog y, cuando es el propio autor el que lo hace, en cuestion de minutos ya ha recibido multitud de votos negativos rechazando el spam —uno de los muchos motivos que a lo largo del día le hacen preguntarse, ¿a qué dedica realmente la gente su tiempo?—
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«Meditación para hoy: José Saramago, unos de los escritores más lúcidos de cuantos pueblan la Tierra, acaba de decir en Colombia lo que muchos pensamos en este blog desde hace tanto tiempo: “Si todos fuéramos ateos, el mundo sería más pacífico”. Al menos, digo yo, personajes como Rouco Varela o Cañizares tendrían la misma consideración social que los curanderos, echadores de cartas y quirománticos. Y nos saldrían mucho más baratos.»
Leído en Saco sin fondo.
lmhHumanismo
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Se desafía al lector a sentirse realmente viejo. Y es que se cumplen 20 años de la edición de Surfing with the Alien, la obra más legendaria del guitarrista neoyorquino Joe Satriani. Circunstancialmente, el aniversario fue celebrado en la sala Assaig de Palma, dentro del ciclo Guitarras del Mundo organizado por Jazz Voyeur.
LooLoBLoG: Joe Satriani
Joe Satriani compite con alguien que en realidad fue alumno suyo, Steve Vai, por el trono de mejor guitarrista eléctrico contemporáneo. El solista de Metallica, Kirk Hammet, también fue uno de sus alumnos más populares, si bien debe resultar obvio que no aprendió tan bien la lección.
lmhMúsica
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Matthew Fox para L'oréal
Josh Holloway para Davidoff
La otra mitad de la humanidad queda a la espera impaciente del desembarco de la Kim o la Lilly en la sección Lencería.
lmhTV, lmhPerdidos
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«Aun así, hay mucha gente que se resiste a creer en la evolución. ¿De dónde procede esa resistencia?
Procede, siento decirlo, de la religión. Y de la mala religión. No encontrará ninguna oposición a la idea de la evolución entre los teólogos educados y sofisticados. Procede de una versión de la religión sumamente retrasada y primitiva que, desafortunadamente, está produciendo actualmente una epidemia en Estados Unidos. No en Europa, no en Gran Bretaña, sino en Estados Unidos.
Mis amigos estadounidenses me dicen que ustedes se están dirigiendo hacia una Edad Oscura teocrática. Algo que es muy desagradable para el gran número de personas educadas, inteligentes y bienpensantes de Estados Unidos. Desafortunadamente, en la actualidad, son superadas en número por las personas ignorantes e incultas que votaron a Bush.
Pero la dirección general de la historia es hacia la ilustración, y por tanto creo que lo que está atravesando ahora Estados Unidos resultará ser un retroceso temporal. Creo que hay grandes esperanzas para el futuro. Mi consejo sería: no desesperen, estas cosas se pasan.» —Richard Dawkins
«¿Qué papel desempeña la religión en la lucha política de Nigeria?
Nunca ha jugado un rol importante, pero ha sido deliberadamente cultivada y exacerbada por el régimen actual. Justo ahora, la religión se ha convertido en un yesquero en la estructura política. Nigeria es aún más intolerante religiosamente hoy que durante mi niñez. Fui criado en un hogar Cristiano y vivíamos compartiendo con los musulmanes. Mi familia se unía a los musulmanes en las festividades y ellos hacían lo mismo. Se sentían ofendidos si mi familia no les enviaba comida en Navidad, cosas como esas. Es como si los aspectos intolerantes de estas dos religiones fueran una clase de mediación por la cosmovisión de la tierra en la que echan raíces. Hubo una acomodación de ambas religiones así como de la religión tradicional de Yoruba.
Pero ahora, me temo que la locura del resto del mundo ha sido transferida a Nigeria, ha sido deliberadamente cultivada por el régimen Abacha y estamos comenzando a ser testigos de una lucha cada vez más religiosa. Ha habido realmente rostros sedientos de sangre entre Cristianos y el Islam en muchas partes del país y aún entre sectas de la religión Islámica. Es un punto de vista terrible, me temo, una complicación de lo que ya es una mala situación política.» —Wole Soyinka
Entrevistando a dos grandes humanistas seculares: Richard Dawkins y Wole Soyinka
lmhHumanismo
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Nintendo Wii Fanboy
El gran Les Paul, posiblemente el primer Guitar Hero de la historia, jamás habría podido imaginar que algún día uno de sus diseños para la Gibson incluiría una ranura en la que alojar el mando a distancia de una consola de videojuegos.
Gibson más Nintendo, lo mejor de ambos mundos.
Leído en Nintendo Wii Fanboy, gracias Diego.
lmhMúsica, lmhWii
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Giiiks: subculture and games overdose
Los niños son capaces de jugar con todo lo que pillan. Incluso con el gato de Schroedinger.
Visto en La Tierra de Uel.
lmhHumanismo, lmhHumor
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«La Iglesia española está que se sale en su afán de entrometerse en la vida civil. El secretario general de la Conferencia Episcopal Española, Juan Antonio Martínez Camino, se ha descolgado hoy con una de esas declaraciones digna de una antología del disparate si no estuviera hecha desde la fe, desde la mala fe. Cuando le he escuchado por la tele, no me lo podía creer. Dudo de que un científico sea el profesional más adecuado para gestionar un departamento gubernamental, aunque sea Bernat Soria y el ministerio el de Sanidad y Consumo, y dudo de la oportunidad de una elección presidencial que parece más bien dictada por la visión en el horizonte de las elecciones generales. Pero sé lo que piensan sus colegas del trabajo del investigador valenciano y no es lo que predica Martínez Camino. El portavoz de la jerarquía eclesiástica española sostiene, según he comprobado después en el correspondiente teletipo de Efe, que las posiciones de Soria "no son compartidas por el mundo de la ciencia". ¡Mentira!
Las posiciones científicas polémicas -para la Iglesia- del actual ministro de Sanidad son las que se refieren a la experimentación con células madre embrionarias y, ahí, el consenso científico es casi total: hay que usarlas para investigar con ellas. El consenso no es total porque algunos científicos católicos -una minoría ultraconservadora- se oponen a esa práctica por razones exclusivamente religiosas. Martínez Camino no ha dicho la verdad. Y para añadir más confusión al guiso ha sentenciado: "La ciencia sin conciencia no es ciencia". ¿Y quién dice que la única conciencia válida es la regida por los principios dictados desde el Vaticano? Ya está bien de mentir y confundir a la ciudadanía. Soria es un científico de prestigio que no tiene pelos en la lengua y eso puede molestar a algunos, pero su posición respecto a la investigación con embriones es compartida por la mayoría de la comunidad científica y por gran parte de sus conciudadanos, por gente cristiana y gente con otros principios éticos diferentes, que los hay y los ha habido siempre. ¿O es que carecen de ética todos los seres humanos que vivieron antes de la creación de la religión cristiana y los que profesan hoy otras creencias o ninguna?»
Leído en magonia.
lmhHumanismo
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Paz
elmundo.es
Si Miguel Ángel Blanco es una referencia moral, y Eduardo Madina sólo es un sectario más al servicio de Zapatero, es por una razón muy sencilla: Miguel Ángel murió y Eduardo sólo perdió una pierna y a su madre. Por supuesto, podría haber ocurrido al revés. Eduardo podría haber muerto, y él sería hoy la referencia moral, mientras que Miguel Ángel con una sola pierna se limitaría a repetir incansable las pesadas consignas de Acebes y Zaplana.
En realidad, no deberá extrañar que para el autor tanto Miguel Ángel como Eduardo sean referencias morales. Hecha expresa la incapacidad de los dos grandes partidos españoles para reunirse incluso en lo esencial, incluso en lo básico, todos los demás no pueden hacer otra cosa que gritarles, en voz muy alta:
MIGUEL ÁNGEL Y EDUARDO SON DE TODOS.
lmhPolítica
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«Teorías, Leyes, y la falta de oxígeno al nacer
Más conocido como creacionismo de etiqueta. Unos pequeños apuntes, respondiendo a la mayoría de afirmaciones de estos fanáticos con bata blanca, que he visto por internet :
La Evolución no es más que una teoría.
La mayoría de creacionistas escupen esto como algo que se sostiene vagamente. No lo es. "Teoría" es el mayor nivel que una explicación alcanza en las ciencias. No hay nada superior. El desprecio a la Evolución por ser una "simple teoría" sólo demuestra una total ignorancia acerca de la terminología científica.
No es una ley científica.
Y nunca lo será. A pesar de las ignorantes diatribas de los creacionistas, las teorías no se convierten en leyes. Ambas son dos tipos diferentes de afirmaciones. Las Leyes son afirmaciones generales acerca de observaciones previas con las que podemos predecir futuras observaciones. Las Teorías tratan de explicar las causas de esas observaciones.
Por ejemplo: la Ley de la Gravedad es un modelo de la fuerza resultante causada por la atracción gravitacional entre las masas. La Teoría de la Gravedad ( más conocida como Teoría de la Relatividad ) es un intento de explicar por qué esa atracción ocurre.
Las leyes no son más "ciertas" que las teorías. Las leyes también son falsables, como la "Ley de la Gravedad" de Newton ( que aunque sea falsa, es bastante útil ). Decir que "La Evolución es una Teoría, no una Ley" como medio para hacer la Teoría de la Evolución falsa sólo demuestra, de nuevo, que el Diseñador Inteligente medio no tiene ni puta idea de lo que dice.
Ex Contradictione Quodlibet
El Diseño Inteligente implica que Dios nos diseñó
Los postulados del Diseño Inteligente (basados en premisas erróneas, por cierto) afirman que que ciertas características de los organismos vivos son "demasiado complejas" para ser generadas mediante evolución. Entonces, deben de haber sido diseñadas por algun "Diseñador Anónimo" (Falacia del Relojero). Dios no entra como tal en el D.I. tal y como lo presentan los integristas que quieren meterlo en el sistema educativo.
Que un defensor del D.I. hable directamente de Dios no prueba más que su interés en colar la enseñanza religiosa en las escuelas, nada más. Tal y como lo plantea el D.I. podríamos haber sido creados por extraterrestres, sin ningún problema.
Los científicos también abogan por una teoría llamad "Big Bang". Esta teoría afirma que hace miles de de millones de años, la masa del universo era tan densa que explotó. De esta explosión salieron la vida, los planetas, etc ...
La teoria del Big Bang no cubre la abiogénesis. Cualquier capullo que diga esto debería volver al instituto y repetir Física.
Ningún escocés auténtico ...
Cualquiera que sepa estadística sabe que las probabilidades de la formación del universo por puro azar son ridículas. Y menos en el caso de la evolución.
¿Conocen la probabilidad?.¿Te la podrían decir?. ¿Donde hay estudios matemáticos al respecto?. ¿Cómo cojones podemos establecer una probabilidad numérica del estado de un modelo que desconocemos ?.
Universales ellos, los iDIotas se suelen adentrar en las teorías del origen del universo, desviandose de la afirmación original y demostrando su total incompetencia en estas lides. Es un rasgo común del idioteísta, el confundir creación con evolución. No se debe dejar de recordarselo.
En cualquier caso, dudo que le hagais entrar en razón. Pero si le provocais una pequeña hinchazón de venitas, le habeis acortado su vida debido a la presión. ¿No es maravilloso?. Procurad, sin embargo, que esté desarmado y con poca compañía. Con estos neotalibanes vaticanos nunca se sabe.
¡Saludos!
"¡Jesús Sálvame, de los millones de Idiotas que te idolatran!"»
Leído en Manual de supervivencia del pequeño escéptico: Diseño Inteligente.
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En España, a inicios de siglo, sólo un 4% de la población apoyaba la invasión de Irak sin un segundo mandato de la ONU. Blair le hizo saber a Aznar que ese 4% habría sido el porcentaje de británicos que aún creería que Elvis está vivo.
Suspicious minds.
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Admire Entertainment Artist
Tras el asesinato de Martin Luther King, Jane Elliot, una maestra norteamericana, desarrolló un ejercicio sencillo para explorar la naturaleza del racismo y los prejuicios.
La clase de Elliot la formaban en su totalidad niños blancos. Los dividió en dos grupos por el color de sus ojos, azules o marrones. El primer día Jane dijo a los niños que los ojos azules revelaban una mayor inteligencia, y les dio mayores privilegios. Rápidamente los estudiantes del color superior empezaron a oprimir a los inferiores, mientras que éstos empezaron a desarrollar sentimientos de miedo y desprecio por sí mismos.
Al día siguiente, Elliot le dio la vuelta al ejercicio. Dijo a sus niños que lo dicho el día anterior no era cierto, que en realidad eran los ojos marrones los que revelaban una inteligencia superior. Los mismos niños que se habían sentido oprimidos el día anterior asumieron de inmediato el rol opresor, y viceversa.
Al finalizar el ejercicio, Jane explicó lo que había estado haciendo, así como el significado la muerte de King a sus estudiantes. Esto provocó un despertar solidario en los niños. Cabe contar que el resto de la comunidad de Riceville, donde estaba situada la escuela, terminó presionando a la profesora y a sus alumnos, llamándoles «nigger lovers». Los residentes boicotearon también los negocios de los familiares de Elliot, y todos tuvieron que mudarse a un pueblo cercano.
Elliot escogió para su ejercicio el color de los ojos bajo la impresión de que durante la segunda guerra mundial el color de los ojos era uno de los parámetros utilizados por los nazis para decidir quién era enviado a la cámara de gas o no.
Muchos años después, en una reunión de viejos estudiantes, muchos de los participantes reconocieron a su vieja profesora que el ejercicio tuvo un enorme impacto en su actitud social.
Existe un documental sobre la experiencia rodado por Frontline.
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